Gius et al. - Psicologia sociale e processi inconsci

Erminio Gius – Università degli Studi di Padova
Ines Testoni – Università degli Studi di Padova
Adriano Zamperini – Università degli Studi di Padova

Psicologia Sociale e Processi Inconsci
Dall’Epistemologia Psicoanalitica alle Conoscenze Sociali

Collana: «Studi e Ricerche» – 14,5 x 21 cm – pagg. 396 – 1998 – € 30,00
ISBN 88-7916-104-0

SOMMARIO: Introduzione – Parte I. L’inconscio e i suoi universi (I. Testoni): L’universale psicoanalitico. Inconscio come concetto logico negativo tra interpretazione e spiegazione - L’inconscio prima di Freud e la struttura di campo dell’inconscio freudiano - Inconscio tra metafora neuronale e sessualità – Parte II. Rappresentazione e cognizione sociale (A. Zamperini): Epidemiologia di una rappresentazione culturale. L’inconscio consensuale - Le correnti sotterranee della vita mentale. L’inconscio della cognizione sociale – Parte III. Dinamiche inconsce della relazione sociale (E. Gius): Teoria psicoanalitica e genesi del sociale - Istanze inconsce della norma sociale - Dinamiche sociali tra inconscio e coscienza morale - La fondazione del sociale e i suoi aspetti relazionali - Socialità e vita sociale – Bibliografia.

Il volume mira alla realizzazione di un progetto psico-sociale incentrato sulla comprensione dei processi inconsci che istituiscono e caratterizzano i legami sociali e le forme di conoscenza socializzata. L’analisi parte dalla definizione scientifica del concetto di inconscio per giungere a uno studio delle dinamiche sociali come processi che trascendono la presunta razionalità funzionale alla base della fondazione del sociale. L’articolazione delle grandi metafore di uomo sociale come "cognitivo" o "motivazionale" porta all’analisi dei processi di conoscenza e delle rappresentazioni sociali in relazione alla polarità "inconscio-coscienza". In questo modo il libro, dinanzi alla complessità dei comportamenti sociali, intende delineare un percorso di ricerca che, in senso dialettico, ricompone razionalità e irrazionalità come forze generatrici di significati e credenze collettive.