Forma e Contenuto
Aspetti di Teoria della Conoscenza, della Mente e della Morale

A cura di Roberta Lanfredini Università degli Studi di Firenze

Collana: «Colloquium»
17 x 24 cm – pagg. 258 – 2002 -
ISBN 88-7916-150-4

€ 33,00


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SOMMARIO: S. Nannini, I qualia nella filosofia della mente. Riflessioni preliminari - M. Salucci, L'argomento della conoscenza; G. Soffer, I molteplici significati dell'essere - R. Lanfredini, Conoscibilità del contenuto: forma e intuizione in Schlick e Husserl - T. Piazza, Fenomenologia nell'Aufbau? Carnap, Husserl e la costituzione del mondo - V. Ghiron, Percezione e immaginazione nella ‘fenomenologia descrittiva’ di Edmund Husserl - R. Miraglia, Forma e materia nel primo Husserl. Gli insiemi ‘astratti’ e la nascita dell'ontologia formale - M. Casamonti, Forma e contenuto nella filosofia della scienza: il problema del riconoscimento - C. La Rocca, L'esperienza e il suo sfondo. Intorno a Mc Dowell - A. Peruzzi, Il contenuto della forma logica - N. Ciprotti, La razionalità pratica tra forma e contenuto - A. Bugliani, Forma e contenuto nella filosofia della storia.

È possibile fare scienza di ciò che è qualitativo? Qual è il valore conoscitivo dell'intuizione? I qualia esistono o possono essere ridotti a stati cerebrali? Il contenuto gioca un ruolo significativo nelle teorie della razionalità pratica e nella filosofia della storia? Questi alcuni dei principali interrogativi di questa raccolta di saggi ciascuno dei quali presenta un arco di possibili risposte. Gli ambiti considerati sono l'empirismo logico, corrente filosofica che sostiene nel modo più radicale l'espulsione della nozione di contenuto dal discorso conoscitivo; la fenomenologia, secondo la quale, al contrario, una conoscenza priva di intuizione non è possibile; la filosofia della mente, che molto si interroga sullo statuto ontologico di ciò che è soggettivo e quindi qualitativo; le più recenti prospettive della razionalità e di filosofia della storia, la cui indagine si sofferma sulla rilevanza del contenuto nelle scelte decisionali e nella ricostruzione degli eventi storici; la teoria della conoscenza e della logica nel dibattito più attuale. Ne emerge l'individuazione di (e la comparazione fra) alcune delle più significative posizioni su questo fondamentale tema filosofico, riferite a campi di ricerca per tradizione reputati lontani e separati e che invece risultano qui utilmente integrarsi e intersecarsi di fronte a nuove, più generali e accomunanti domande.

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