| Paolo DAlessandro Università degli Studi di Milano Critica
della Ragione Telematica Collana:
«Studi e Ricerche» 14,5
x 21 cm pagg. 254 2002 14,5 x 21 cm
2002 ISBN 88-7916-176-8 |

| SOMMARIO: 1. Nel mondo della telematica: Interprete del proprio tempo - La ratio della telematica - Il World Wide Web e Internet - 2. Per unontologia della tecnica: Essere-al-mondo - Lessenza della tecnica. La concezione strumentale e antropologica - Limpiego del fondo - Carattere limposizione della tecnica moderna - Il pericolo storico e destinale della tecnica moderna - Spirito di critica e lettura sintomale - Lambiguità del mistero del disvelamento - Con Heidegger, oltre Heidegger - Il mondo delle macchine e lalienazione delluomo - Tra il sì dei tecnofili e il no dei tecnofobi - 3. Tecnologie della comunicazione: Servirsi della tecnologia, a servizio della tecnologia - Il medium quale protesi, metafora attiva e traduttore di forme - Il medium è il messaggio - La comunicazione con il medium della parola - Oralità e scrittura: nessi e dipendenza - Dalla cultura orale alla civiltà della scrittura: i poemi omerici - Il mondo dei suoni e il mondo dei segni - Caratteri delloralità: stile formulaico e pensiero paratattico, aggregativo e conservatore - Pensiero in situazione: agonistico, partecipativo e omeostatico - La scrittura ristruttura il pensiero e opera una trasformazione antropologica - Sistemi di scrittura diversi - La scrittura alfabetica. - 4. La scrittura elettronica: Dalla scrittura alfabetica alla scrittura elettronica - Il personal computer e la scrittura alfabetica - Internet, un ipertesto che si evolve nella Realtà Virtuale - La Rete e la letteratura universale - Scrittura lineare, struttura asequenziale e logica delle connessioni - La creatività del pensiero e la scrittura come testo - Stato di associazione dei concetti e loro gerarchizzazione - Il lettore interprete del testo: la ricreazione di una produzione - La scrittura a rete e la fine del libro - Dal volume a stampa allipertesto - 5. Il luogo del pensiero: Il luogo utopico del pensiero - Il Mind-Body Problem - Corpo e cervello nellinterazione con lambiente - Le immagini richiamate e la memoria ricostruttiva - Lorganizzazione della materia cerebrale e la reintegrazione della mente nella natura - La struttura neurale a rete e le sinapsi - La morfologia evolutiva - La topobiologia - Natura selettiva nellincorporazione della mente alla natura - Si danno artefatti con coscienza superiore? - 6. La mente in cornice: Scrivere sulla mente: i limiti del libro - La mente si spiega solo con quel che non è mentale - Lanalogia di vita e di mente, nella considerazione del rapporto tra tutto e parti - La mente, quale società organizzata con agenti e agenzie - Pensiero, autocoscienza e macchine - Caso, necessità e libero arbitrio - Famiglie di pensieri e costituzione di significato - I frames come elaboratori di pensiero - La cornice del cervello. Tecnopsicologia e psicotecnologia - Brainframe alfabetico - Videoframe - Brainframe elettronico ed ecopsicologia - 7. Essere nella relazione: La rappresentazione oggettuale e il luogo della presentazione - Lerrore di Cartesio - Nel frammezzo tra uomo e mondo - La percezione di essere-al-mondo - La sintesi degli orizzonti di senso - Il pensiero in situazione e lessere relazionale - 8. Internet e la trama della vita: Il dominio di esistenza è dominio cognitivo - Lesistenza si dà solo nel linguaggio - Pensiero sistemico e pensiero analitico - Teoria biologica della conoscenza e adattamento dinamico allambiente - La conoscenza di unorganizzazione autopoietica - Sul filo del rasoio tra solipsismo e accoppiamento sociale - Ecologia della mente, la struttura che connette - La mappa non è il territorio. Lecosistema della mente - Il processo stocastico del mentale e il contesto ambientale significante - Visione olistica ed ecologia profonda: la trama della vita - La metafora della rete e lanalogia tra mente e computer - Intelligenza artificiale e ragione telematica - Funzioni della mente e la Rete delle reti - Internet, quale struttura organica. Il volume indaga sulla transizione dalluomo tipografico alluomo cibernetico. Delineati i caratteri dei tradizionali strumenti del comunicare (McLuhan), la riflessione si indirizza alle nuove tecnologie informatiche e telematiche, autentiche protesi verso lambiente, in vista dellinterazione tra interno ed esterno, tra mente e mondo, con notevole incidenza sia sui contenuti veicolati, sia sugli stessi utenti. La tesi fondamentale che si sostiene riguarda lipotesi relativa alla natura del pensiero pensante (Heidegger), che si delinea quale textum e, in quanto tale, sembra rappresentarsi meglio nella forma di un ipertesto, mediante scrittura elettronica, piuttosto che nel volume a stampa, mediante scrittura alfabetica. La via del pensiero intrapresa si occupa infine della ratio stessa di Internet, la Rete delle reti, intesa quale metafora della struttura della mente (brainframe), come anche della trama della vita, nella coincidenza e nellinterscambio tra il dominio di esistenza e quello cognitivo. |
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