| Silvia
DAmico Heureux
qui comme Ulysse
Collana:
«Il Filarete. Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia
dellUniversità degli Studi di Milano» 201 16 x 23,5
cm pagg. 226 2002 € 20,50 |

| SOMMARIO: Introduzione Parte prima. La doxa mitografica: 1. Gli antefatti: - Ulisse latino - Ulisse medievale - Ulisse umanista: Petrarca e Poliziano - Ulisse e linterpretazione allegorica 2. Gli strumenti della doxa: - I dizionari - Le edizioni e le traduzioni di Omero. Parte seconda. I volti di Ulisse: 3. Ulisse a corte: - Il principe - Il cortigiano 4. Ulisse esule 5. Ulisse avventuriero: - Ulisse e la cosmografia - Ulisse e la favola 6. Ulisse amante. Conclusioni - Riferimenti bibliografici - Indice dei nomi. Che cosa evocava il nome di Ulisse nel Rinascimento? Il guerriero, loratore, il viaggiatore, lesule, lamante di dee immortali o il marito nostalgico? Il ladro, il dissimulatore o il codardo? Ogni volto delleroe che trova nell'inesauribile versatilità la sua stessa ragione di esistere discende "per li rami" da uninterpretazione antica, che il Rinascimento accoglie e rielabora secondo la prospettiva e il linguaggio suoi propri. Cercare nei testi che circolavano allora significa trovare i canali attraverso i quali i vari volti del personaggio sono stati tramandati e recepiti nel Rinascimento, diventando nello stesso tempo strumento di acquisizione e diffusione del sapere. Tale indagine permette una lettura più consapevole delle interpretazioni dei poeti, in quanto evidenzia che esse non nascono mai da un astratto e isolato riaffiorare della tradizione, ma da collettiva conquista, che prepara e rende possibile l'espressione di una nuova civiltà che Ulisse, non a caso, è chiamato a esprimere in modo emblematico. Silvia D'Amico (Milano, 1968) insegna Lingua e cultura italiana all'Università di Paris III - Sorbonne Nouvelle. È autrice di studi sulla ricezione dei classici nella poesia rinascimentale e sui rapporti tra Italia e Francia nel Cinquecento. |
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