Paola Francesca Moretti

Non Harundo sed Calamus
Aspetti Letterari della «Explanatio Psalmorum XII» di Ambrogio

Collana: «Il Filarete. Pubblicazioni della Facoltà di Lettere e Filosofia dell’Università degli Studi di Milano» 192 – 16 x 23,5 cm – pagg. 266 – 2000 – € 35,00
ISBN 88-7916-130-X


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SOMMARIO: Presentazione - Questioni preliminari – I. La struttura dell’omelia esegetica ambrosiana: La macrostruttura - Gli excursus - Tra esegesi e tecnica compositiva: la spiegazione per ‘concordanza’ - Le microstrutture – II. Ambrogio ‘traduttore’: Il prologo dell’Explanatio psalmi 1 - Altri passi dell’Explanatio psalmi 1III. Le immagini: Il campo del cuore - Le armonie simboliche del salterio e della cetra - Il serpente - Il corpo dell’anima - Il bere spirituale - Induo-exuo - Il corpo, letto dell’anima, e la ruota, vita dei santi – Riferimenti bibliografici: Strumenti generali utilizzati - Edizioni di riferimento - Commenti e studi – Indice dei passi ambrosiani - Indice dei passi biblici - Indice degli autori antichi - Indice dei principali termini analizzati.

Conseguenza non secondaria del diffondersi del cristianesimo, l’incontro dei testi biblici con la cultura greco-latina provocò anche una potente spinta al rinnovamento linguistico e letterario: erano le convenzioni espressive, il modo di sentire e le categorie mentali di un mondo diverso e lontano, e di un popolo di pastori, quale quello ebraico, che irrompevano nella raffinata tradizione occidentale, urbana e cosmopolita. Emblematico di questo incontro fu Ambrogio, funzionario imperiale educato secondo gli schemi consolidati della scuola classica, obbligato a trasformarsi di colpo in sacerdote e predicatore e a trasmettere e illustrare ai suoi fedeli la parola divina, espressa in modi così differenti da quelli abituali nel suo orizzonte culturale. I meccanismi con cui i due mondi, classico e biblico, interagiscono nella sua opera sono studiati in questo libro attraverso l’esame della Explanatio psalmorum XII. Dei dodici testi che la compongono si analizzano struttura, modalità di rielaborazione delle fonti greche (Filone, Origene, Basilio), poikilía del lessico: ne emerge un quadro complesso, in cui si alternano momenti di sovrapposizione, fusione e sinergismo tra le diverse componenti – classica e cristiana, greca e latina – della formazione letteraria di Ambrogio.

Paola Francesca Moretti (Milano, 1968) si è laureata in Letteratura latina presso l’Università degli Studi di Milano, sotto la guida di Isabella Gualandri, con una tesi su I testi della «Passio sanctae Anastasiae»: ricerche sulla tradizione manoscritta e proposta di edizione. Dottore di ricerca in Filologia e storia del mondo classico, si è occupata anche di altri aspetti dell’opera di Ambrogio (in particolare, di alcune fonti dell’Exameron e della presenza in Ambrogio di elementi del lessico dello sport). Dal 1999, come titolare di assegno di ricerca presso il Dipartimento di Scienze dell’antichità dell’Università degli Studi di Milano, studia l’influsso dei modelli greci sulla lingua e sullo stile ambrosiani.


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